Ποια είναι η διαφορά μεταξύ μιας σύμβασης και μιας αρχής;


Απάντηση 1:

Υπάρχουν διάφορες δυνατότητες μέσα στο εύρος των διαφορετικών εννοιών και των δύο λέξεων, ωστόσο, δεδομένου του τρόπου με τον οποίο τα δύο αντιπαρατίθενται, μας δίνει κάποιο πλαίσιο για το νόημα που ο ερωτώμενος ερευνά.

Εδώ είναι ένα ανόητο, (αλλά ακόμα χρήσιμο) παράδειγμα μιας σύμβασης. Μια ώριμη κόρη ζητούσε από τη μητέρα της πώς να μαγειρεύει ένα κομμάτι βοείου κρέατος στο φούρνο. Σημειώνοντας όλα όσα είχε κάνει η μητέρα της, ρώτησε "Γιατί κόβεις και σπάσεις την άρθρωση σε αυτό το σημείο;". Η μητέρα απάντησε: "Στην πραγματικότητα, δεν ξέρω πραγματικά, είναι ότι η μητέρα μου πάντα το έκανε και έψαχνε ένα ωραίο ψητό, γι 'αυτό υποθέτω ότι ήταν το σωστό πράγμα". Έχοντας προκαλέσει το ενδιαφέρον της κόρης με την τελευταία αυτή παρατήρηση, η κόρη της έγραψε μια σημείωση για να ρωτήσει τη γιαγιά της γιατί άρχισε αυτή την οικογενειακή παράδοση. Στο τηλέφωνό την επόμενη μέρα, η μεγάλη κόρη ρώτησε τη γιαγιά της γιατί έσπασε την άρθρωση και την έβαλε πίσω στο γόνατο. "Ω, γιατί ο φούρνος μου ήταν πολύ μικρός για να βγάλετε ολόκληρη την άρθρωση σε ένα κομμάτι!". Μια σύμβαση δεν είναι παρά μια παράδοση που μπορεί ή δεν μπορεί να έχει βάσιμους λόγους για τη συνέχιση της χρήσης της. Σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να σημαίνει ελάχιστα περισσότερο από έναν προτιμώμενο τρόπο.

Αυτό έρχεται σε πλήρη αντίθεση με μια αρχή, η οποία, όπως δείχνει η κατωτέρω έννοια, είναι στενά συνδεδεμένη με την ιδέα μιας γενικής αλήθειας, είτε επιστημονικής, φιλοσοφικής είτε ηθικής. Δεδομένου ότι η αλήθεια είναι αλήθεια αν κάποιος, ή όλοι, ή κανείς δεν το γνωρίζει, δείχνει την ανεξάρτητη, καθολική και αποκλειστική φύση της αλήθειας. Το πλαίσιο στο οποίο οι δύο αυτές λέξεις είναι πιο πιθανό να συζητηθούν είναι στη σφαίρα της ηθικής.

Για παράδειγμα, τίθεται συχνά το ερώτημα: Είναι οι ηθικές επιταγές, απλά ανθρώπινες συμβάσεις, που έχουμε επεξεργαστεί με την πάροδο του χρόνου προκειμένου να ζήσουμε αρμονικά με τον γείτονά μας ή υπάρχουν απόλυτες ηθικές αρχές που ξεπερνούν την ανθρωπότητα, που είναι στην πραγματικότητα οικουμενικές αλήθειες;

Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση θα εξαρτηθεί σε μεγάλο βαθμό από την κοσμοθεωρία κάποιου. Ο υλιστής, ο αθεϊστής, ο φιλοσοφικός φυσιοδίφης, θα απαντήσει σχεδόν πάντοτε θετικά στο πρώτο, ενώ ένας χριστιανός ή άλλος θειστής θα απαντήσει επιβεβαιώνοντας ότι η ηθική βασίζεται σε ανεξάρτητες, καθολικές, απόλυτες αρχές - ότι ο ηθικός νόμος είναι στην πραγματικότητα ως δεσμευτικός στην ανθρωπότητα, καθώς ο νόμος της βαρύτητας είναι σε όλα τα πλάσματα κατοικίας του εδάφους.

Πολλοί ηθικοί σχετικιστές στην πραγματικότητα αμφισβητούνται (ή θα έπρεπε) από τη δική τους στάση η οποία θεωρεί ότι η ηθική είναι απλώς μια ανθρώπινη σύμβαση όταν βιώνουν την έντονη αγανάκτηση, όταν κάποιος, για παράδειγμα, βιάζει την κόρη τους ή το κράτος κατασχέζει τη γη τους χωρίς καμία αποζημίωση, ή μια κυβέρνηση ασκεί μια αυστηρά ρατσιστική πολιτική. Γιατί; Επειδή όλα αυτά παραβιάζουν αυτό που ορισμένοι αποκαλούν φυσική δικαιοσύνη. Αλλά αν η δικαιοσύνη είναι μια πραγματική και ανεξάρτητη οντότητα, τίθεται το ερώτημα από πού προέρχεται;

Μέχρι τώρα, ο αναγνώστης μπορεί να έχει αναγνωρίσει ότι δεν είμαι ουδέτερος στην εκτίμησή μου για αυτή την ερώτηση, αλλά να παραμείνω ουδέτερος ενόψει των αυξανόμενων στοιχείων που υποστηρίζουν έναν παγκόσμιο ηθικό νόμο, δεν είναι η ίδια ηθικά καλό πράγμα. Είναι μια μορφή αναβλητικότητας.

Ένα από τα σημάδια μιας συνολικής και συνεκτικής κοσμοθεωρίας που ανταποκρίνεται σωστά στην πραγματικότητα είναι η απάντηση στο ερώτημα αυτό: Είναι αυτό που πιστεύω (κυρίως όσον αφορά την ηθική) ζωντανό; Μπορώ να ζήσω με αυτό στην πραγματικότητα, όχι μόνο να το διαχωρίσω σε κάποια αφηρημένη γωνία της σκέψης μου, όπου επηρεάζει ελάχιστα τον τρόπο με τον οποίο ζω, αλλά μπορώ να ζήσω με την αρχή του ηθικού σχετικισμού, όταν είμαι στο λήμμα των πραγμάτων που να φωνάξει για "δικαιοσύνη"; Είναι σαφές ότι πολλοί που πιστεύουν στον ηθικό σχετικισμό, αλλά στη συνέχεια στην εκστρατεία για τη δικαιοσύνη, όπως συμβαίνει σε όλο τον κόσμο, από ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ακτιβιστές των ζώων, ακτιβιστές των κλιματικών αλλαγών, όλοι αυτοί ζουν και συμπεριφέρονται σαν να είναι η ηθική απόλυτη. αν πιέζονται πολλοί θα αρνούσαν ότι υπάρχει ο ηθικός absolutism. Ωστόσο, οι πράξεις τους, δίνουν τη βαθύτατη προσήλωσή τους στην ιδέα της ανεξάρτητης και επομένως απόλυτης ηθικής, την οποία προϋποθέτει η φυσική δικαιοσύνη.

αρχή

ουσιαστικό

  1. 1.α θεμελιώδη αλήθεια ή πρόταση που χρησιμεύει ως θεμέλιο για ένα σύστημα πεποίθησης ή συμπεριφοράς ή για μια αλυσίδα συλλογισμού · «τις βασικές αρχές της δικαιοσύνης» 2.a γενικό επιστημονικό θεώρημα ή νόμο που έχει πολλές ειδικές εφαρμογές σε ένα ευρύ πεδίο .

σύμβαση

ουσιαστικό

  1. 1.α τρόπος με τον οποίο γίνεται κάτι συνήθως "για να προσελκύσουν τους καλύτερους προστάτες που τα σπίτια των κινηματογράφων έπρεπε να κρύβουν τις συμβάσεις και τα πρότυπα των θεάτρων" http://2.an συμφωνία μεταξύ των κρατών που καλύπτουν συγκεκριμένα θέματα, ειδικά ένα λιγότερο τυπικό μια συνθήκη. "Η σύμβαση, που υπογράφεται από τα έξι κράτη που συνορεύουν με τον Εύξεινο Πόντο, αποσκοπεί στην πρόληψη περαιτέρω ρύπανσης"

Απάντηση 2:

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗΗ μεγάλη συνάντηση: Η λέξη σύμβαση μπορεί να σημαίνει μια μεγάλη συγκέντρωση ανθρώπων που συναντιούνται σε ένα προκαθορισμένο τόπο και χρόνο για να συζητήσουν ή να συμμετάσχουν σε κάποιο κοινό ενδιαφέρον. Οι πιο συνηθισμένες συμβάσεις διεξάγονται από ενώσεις του κλάδου, όπως το The REALTORS® Conference & Expo ή το Comicon, το φεστιβάλ εκρήξεων για περίεργες ταινίες και geeks.

Εναλλακτικά, η διαδικασία σκέψης: Η σύμβαση μπορεί να σημαίνει έναν καθορισμένο τρόπο να κάνει τα πράγματα, ειδικά μέσα σε μια συγκεκριμένη περιοχή ή δραστηριότητα. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί απροσδόκητα, όπως στο "Το στυλ του μυθιστοριογράφου ήταν πολύ μακριά από την πεπατημένη διαδρομή για πιο συμβατικούς συγγραφείς". Προς το άλλο άκρο του συνεχούς, η σύμβαση μπορεί να είναι μια πιο τυπική συμφωνία μεταξύ χωρών που καλύπτει συγκεκριμένα θέματα. Είναι συνήθως λιγότερο τυπική από μια συνθήκη. Οι Συμβάσεις της Γενεύης, αποτελούμενες από τέσσερις Συνθήκες και τρία πρόσθετα πρωτόκολλα (εδώ και πολύ καιρό είναι ένα σύμφωνο που καθιερώνει τα πρότυπα του διεθνούς δικαίου για ανθρωπιστική μεταχείριση στον πόλεμο.

ΑΡΧΗΗ αρχή είναι μια βασική αλήθεια ή πρόταση που χρησιμεύει ως βάση για:

  • ένα σύστημα πεποιθήσεων, π.χ. θρησκεία, πολιτική ευθυγράμμιση, φιλοσοφικές οδηγίες για συμπεριφορά, π.χ. δίκαιη, ειλικρινής, σέβεται μια αλυσίδα λογικής, π.χ. η εντροπία, η βαρύτητα, ο χωρισμός της εκκλησίας και του κράτους

Αυτό μπορεί να είναι περισσότερο ή λιγότερο από αυτό που ψάχνατε, αλλά ελπίζω ότι είναι τουλάχιστον χρήσιμο.

Χαμόγελα, Μαίρη