Ποια είναι η διαφορά μεταξύ zen και advaita vedanta ως φιλοσοφία και πρακτική;


Απάντηση 1:

Γνωρίζω μόνο το Ζεν μέσα από τα γραπτά των άλλων. Μιλούν για αυτό για το οποίο δεν μπορεί να μιλήσει τίποτα, αλλά νομίζω ότι οποιοσδήποτε Advaitan θα απολάμβανε το μυαλό με τις εννοιολογικές επεξεργασίες του Zen, ίσες αλλά διαφορετικές από τις εξηγήσεις του Shankara.

Αυτό λέει ότι ο Advaita επιμένει ότι όλα είναι απατηλά, συμπεριλαμβανομένης της θέλησης και έτσι οι μερικές φορές έντονες προσπάθειες των ασκούμενων του Zen να χαλαρώσουν το μυαλό τους φαίνεται λίγο πολύ όταν μπαίνουν μέσα για να αναζητήσουν το «εγώ» είναι μια εύκολη τεχνική, το παιδί μπορεί να έχει "συμβεί". Αλλά, αν βουτάει το πνευματικό σας ψωμί, έχετε σε αυτό! Αυτά τα Zennies είναι εξίσου σκληρά με τους ακροβάτες τσίρκου!

Και τα παιδιά έχουν σωρούς αυθόρμητης χάριτος, αλλά δεν διδάσκονται να αναγνωρίζουν ότι κάνουν ή δίνουν τις έννοιες για να θυμίζουν προσεκτικά μέχρι να γίνουν αυτές οι έννοιες, σαν να αισθανόταν ομογέλη μέσα σε αυτό το kibbitz για τα γενικά πράγματα ενός νευρικού συστήματος σαν να είναι σταθεροί μέντορες διατηρώντας το δικό του ken ισορροπημένο.

Ο Zen αρέσει να μπερδεύει με φωτιά μέχρι να καεί και το αναδευόμενο ραβδί.

Οι Advaitans καταλαβαίνουν ότι κάθε κάψιμο οποιουδήποτε ραβδιού είναι άξια προσοχής όταν ο Θεός είναι ΔΩΣΤΕ ΠΑΝΤΑ να παρακολουθήσει άμεσα, και, επιπλέον, είναι κατανοητό ότι οποιεσδήποτε αλλαγές στη ροή των εμπειριών ενός νευρικού συστήματος δεν είναι απολύτως αιτιώδεις, αλλά συγχρόνως αναδύονται από πέρα ​​από το πέρα από κάθε νόημα της οργάνωσης. Δεν μπορείτε να κερδίζετε τη φώτιση με το να γκρεμίζετε από koans ... .. είναι απλώς ένα διασκεδαστικό πράγμα που πρέπει να κάνετε ενώ περιμένετε χάρη.

Ένα πράγμα σχετικά με το Advaita είναι σίγουρα ένα πλεονέκτημα - κανείς δεν έρχεται στην αίθουσα διαλογισμού σας και smacks την πλάτη σας με μια ράβδο μπαμπού. Εχ.


Απάντηση 2:

Η Advaita είναι σχολή ινδικής φιλοσοφίας μαζί με την Sankhya, τη γιόγκα, τη Mimamsa και άλλους. Σύμφωνα με την Advaita, το «alma» του εαυτού είναι το ίδιο με την υψηλότερη πραγματικότητα, «Brhaman». Δεν κάνει διάκριση μεταξύ των δύο. Ο όρος Advaita σημαίνει όχι δύο. Ονομάζεται επίσης Advaita Vedanta, καθώς αποτελεί μέρος του τελικού αποτελέσματος των Vedas, κυρίως των upanishads.

Ο Adi Shankaracharya ήταν ένας από τους κύριους εκθέτες αυτής της σκέψης, καθώς ο χινδισμός αντιμετώπιζε προκλήσεις από τους δικούς του πυροβολισμούς όπως ο Βουδισμός και ο Ζαϊνισμός.

Και οι δύο αυτές σκέψεις προέρχονταν από τη Βεδική θρησκεία, αλλά προσπάθησαν να την απλοποιήσουν με τη δέσμευση των σύνθετων τελετουργιών που είχαν συσχετιστεί με το «ντάρμα».

Ο Ζεν, από την άλλη πλευρά, είναι σχολείο του βουδισμού του Μαχαγιάνα που γεννήθηκε στην Κίνα υπό τη δυναστεία των Τανγκ. Ήταν επηρεασμένη από τον Ταοϊσμό και αργότερα ταξίδεψε στο Βιετνάμ, την Κορέα και την Ιαπωνία όπου έγινε πολύ δημοφιλής.

Ο Ζεν σκοπεύει να επιτύχει αυτό που ονομάζει Διαφωτισμός, δηλαδή απελευθέρωση από τον υλικό κόσμο και τον δυϊσμό του. Ο διαφωτισμός υπονοεί ότι το πνεύμα είναι ένα με το σύμπαν και επομένως δεν υπάρχουν ψυχικά εμπόδια.

Έτσι ουσιαστικά δεν υπάρχουν διαφορές μεταξύ των δύο κατ 'αρχήν. Η διαφορά έγκειται στη μέθοδο για την επίτευξη αυτής της κατάστασης. Η αγγελία λέει ότι ο Brhman είναι η απόλυτη πραγματικότητα και λέει ο Zen, το κενό είναι η απόλυτη πραγματικότητα. Και οι δύο είναι ίδιες, διότι όταν γίνεστε αυτο-συνειδητοποιημένος, υπάρχει αμηχανία στο μυαλό σας. Αυτό διδάσκει ο Zen.

Όπως ο Sadguru λέει ότι πολλοί άνθρωποι μπορούν να φτάσουν στην κατάσταση της αφύπνισης του τσάκρα 'Ajna' αλλά από εκεί υπάρχει μόνο εσείς και η βουτιά που πρέπει να πάρετε για να φτάσετε στο τσάκρα του Sahasradhar. Αυτή είναι η κατάσταση της απροσεξίας.

Αλλά ο Ζεν δεν εξηγεί την απόλυτη αλήθεια τόσο καθαρά όσο και ο Advaita


Απάντηση 3:

Στο κάτω μέρος 1 + 0 και 0 + 1 όπου και οι δύο ίσες 1, όπου η διαφορά είναι Βουδιστές περνούν από την πύλη του εαυτού.

Δημοσίευση του Pete Ashly στους σελιδοδείκτες Petes

Και οι δύο εξισώσεις είναι διαφορετικές από την κανονική άποψη του 1 + 10 ^ - (άπειρο) = 1

Ωστόσο, οι άνθρωποι της Advaita φαίνεται να έχουν πολύ υψηλότερες πιθανότητες να κολλήσουν σε δόγματα και συσκευές διδασκαλίας. Για μένα, η υπεροχή της συνείδησης για το Advaita έχει αλλάξει από μια συσκευή διδασκαλίας ή μια ιστορία δημιουργίας χάλκινων ηλικιών σε ένα δόγμα. Αυτό εμποδίζει τους μαθητές να κάνουν τις υψηλότερες πραγματοποιήσεις. Οι Βουδιστές θα μπορούσαν να το ονομάσουν "δέσμευση προσκόλλησης στην άυλη ύπαρξη". Είναι ένας τρόπος για τον εαυτό σας να σωθεί επανασυνδεδεμένος με μια άλλη σύλληψη.

Έχω γράψει για τα ζητήματα με το δόγμα Advaita πριν από αυτό δεν θα πάω σε περιττές λεπτομέρειες. Η απάντηση του Pete Ashly: Γιατί δεν έχει κανείς σκεπτικιστή να επικρίνει την Advaita (μη διδακτική) Vedanta ακόμα;

Ο Zen κόβει όλα αυτά τα αποσπασματικά χάλια και οδηγεί κατευθείαν για την πύλη χωρίς πύλη. Ο Joseph Cambell σχολίασε ότι το zen είναι πνευματικότητα για στρατιώτες, ανθρώπους που επιτίθενται στο πρόβλημα.

Ωστόσο, θα μετριάσω τα σχόλιά μου επισημαίνοντας επίσης αυτή τη μεγάλη απάντηση του Mahesh Ramakrishnan, η οποία υπογραμμίζει τα οφέλη της ευελιξίας σε έναν ευρύτερο πληθυσμό που μπορεί να έχει διαφορετικά γούστα. Η απάντηση του Mahesh Ramakrishnan στο πώς διαφέρουν οι moksha από την είσοδο βουδιστικού ρεύματος / nibbana;